Perussuomalainen 1/2026

Perussuomalainen 4/2025

27.5.2026 päivityspäivän testi ajatuksella. Pitäisi mennä julki kello 17.20 jättinostona ja pois 17.25

27.5.2026 testipäivän julkaisu ilman ajastusta

29.4.2026 päivityspäivän testi – pitäisi mennä julki 16.55 ja pois 17.00

29.4.2026 Testipäivän julkaisu

25.3.2026 päivityspäivän testi – notifikaatiot

25.3.2026 julkaisunpäivän testiartikkeli. Pitäisi mennä julki kello 15.15 jättijulkaisuna ja mennä pois 15.20

Kolumni: Kaikki ovat sankareita, kunnes pitäisi tehdä sankarihommia

Turun Seta väläyttää lakimuutosta vastatoimena jääkiekkoilijalle, joka kieltäytyi pelaamasta Pride-väreissä

Hallitus parantaa liikenneturvallisuutta laajalla rintamalla – ministeri Ranne: ”Jokaisen on päästävä liikenteestä kunnossa kotiin”

Virolaisten vankien siirtämistä Viroon tehostetaan

Avioliitto

Sharia-lain mukaan imaami ei myönnä naiselle avioeroa, jos mies sitä vastustaa. Avioliitto on uskonnollisesti voimassa, vaikka Ruotsin lakien mukaan se on päättynyt. SVT:n tutkiva toimitus haastatteli liittonsa kahleisiin jääneitä naisia.

Koruttomia <a href="https://www.svt.se/nyheter/granskning/ug/har-nekar-stockholms-moske-safa-skilsmassa-for-att-mannen-sager-nej">kertomuksia</a> naisen arjesta ja tasa-arvosta nyky-Ruotsissa: ”Safa” saapui maahan yksin lastensa kanssa. Mies tuli perässä ja alkoi välittömästi vahtia sekä pahoinpidellä vaimoaan.
Fatima tuli Ruotsiin Irakista mennäkseen naimisiin Ruotsissa syntyneen irakilaismiehen kanssa. Pian vaimolle selvisi, että avioliitto on käytännössä hyvin tarkasti rajattu:
&#8211; Hän luuli hankkineensa perinteisen vaimon Irakista, naisen, joka tekee kyselemättä kaiken miehensä mielen mukaan. Mihinkään ei sanota ei, Fatima<a href="https://www.svtplay.se/video/35343945/uppdrag-granskning/uppdrag-granskning-sasong-23-skilsmassa-i-allahs-namn"> toteaa</a>.
Miehellä yksinoikeus päättää erosta
Sekä Safa että Fatima ovat Ruotsin lain mukaan eronneet aviomiehistään. Sharia-lain mukaan Fatiman avioliitto on edelleen voimassa, koska imaami on kieltäytynyt purkamasta liittoa.
Imaami on toiminut aviomiehen tahdon mukaisesti, sillä miehellä on yksinoikeus hakea avioeroa. Safa puolestaan sai sharia-lain mukaisen eron huhtikuussa, kun mies ei enää vastustanut asiaa.
Uskonnollinen ero on naiselle monasti tarpeen, jotta nainen voisi jatkaa ja rakentaa omaa elämäänsä. Naisia kun ei uskonnollisissa piireissä välttämättä pidetä eronneina, jos imaami ei ole liittoa purkanut.
Imaamit asettuvat miehen puolelle
Perussuomalaisten puheenjohtaja Riikka Purra ihmettelee <a href="https://twitter.com/ir_rkp/status/1527298946783236096">Twitterissä</a> tasa-arvon tilaa ja kulttuurien moninaisuutta Ruotsissa.
Kulttuurien ja tapojen moninaisuutta sekä mukavia pelihetkiä: Naiset eivät saa halutessaan avioeroa, koska imaamit asettuvat aviomiehen puolelle. Vaikka avioero on virallinen Ruotsin lain mukaan, pysyy islamilainen avioliitto voimassa. Tasa-arvon suurvalta Ruotsi.

”Tasa-arvon suurvalta Ruotsi”: Vain miehellä on oikeus hakea avioeroa

”Äidilläni oli tapana sanoa: Tytön on oltava kunniallinen ja osattava laittaa ruokaa. Ulos ei ole asiaa keskellä yötä, nauraa ei saa äänekkäästi ja poikien kanssa ei puhuta.” Afgaanityttöjen elämästä länsimaassa on taltioinut SVT.

&#8211; Jos he näkivät minun puhuvan jonkun tuntemattoman pojan kanssa he sanoivat minua huoraksi. Naiset vahtivat toisiaan ja ennen kaikkea nuoria ja kertovat välittömästi, jos näkevät jotakin juoruttavaa. He myös värittävät kertomuksiaan aina vaan pahemmiksi, <a href="https://www.svt.se/nyheter/lokalt/norrbotten/har-berattar-de-afghanska-tjejerna-i-norrbotten-hur-de-kontrolleras-och-bevakas">kertoo</a> afgaanityttö SVT:n videolla.
Haastatellut tytöt eivät elä välittömän uhan alla, mutta SVT on silti päättänyt muokata heidät tunnistamattomiksi. Uhka voi muuttua hyvin nopeasti konkreettiseksi. Kunniaväkivallan uhan alla elää Ruotsissa tasa-arvoministeriön <a href="https://www.svt.se/nyheter/lokalt/norrbotten/ministern-100-000-lever-under-hedersvald-och-fortryck">mukaan</a> 100 000 ihmistä.
Tyttö on avioliittoa varten
Tyttöjen tärkein tehtävä on jatkaa sitä maailmaa, jossa heidän äitinsäkin ovat eläneet. Yhteentörmäys länsimaisen kulttuurin kanssa on sisäänrakennettu ja väistämätön.
&#8211; Jos haluat hyvän miehen, sinun on todellakin opeteltava asiat perinpohjaisesti, äiti neuvoo haastateltavan mukaan tytärtään.
&#8211; Tytön on oltava kunniallinen ja osattava laittaa ruokaa, ulos ei ole asiaa keskellä yötä, nauraa ei saa äänekkäästi ja poikien kanssa ei puhuta.
Anonyymi haastateltava ei ole koskaan ollut yksin ulkona tai mennyt minne mieli tekee. Äiti tai muu sukulainen on aina ollut seurana kodin ulkopuolella. Kunniakulttuurilla on ollut vaikutuksensa myös tyttöjen koulunkäyntiin.
&#8211; Veljilläni oli tapana vahtia minua. He seurasivat pukeutumistani ja ottivat selvää kavereistani.
Toinen haastatelluista tytöistä kertoo, ettei hänellä ole koskaan ollut poikapuolisia kavereita koulussa. Opiskelu oli käytännössä hankalaa tai lähestulkoon mahdotonta, kun olisi pitänyt opiskella muiden tavoin mutta poikien kanssa ei saanut olla tekemisissä.
Muut oppilaat tietenkin ihmettelivät afgaanityttöjen asennetta ja kannustivat heitä laittamaan pisteen kohtelulleen.
Ulkomailla syntyneillä perinteiset arvot
Opettaja Maria Selin Fjällström törmää päivittäin työssään Norrbottenin Luulajassa kunniaväkivallan ja sen uhan aiheuttamiin ongelmiin. Hän on <a href="https://www.svt.se/nyheter/lokalt/norrbotten/lulealararen-moter-elever-dagligen-som-drabbas-av-hedersfortryck">selvittänyt</a> kunniakulttuurin taustoja ja ilmenemismuotoja syvähaastatteluilla ja tulokset on julkaistu raportissa ”Nuoriso, kunnia, koskemattomuus ja avioliitto”.
&#8211; Suurimmat erot Ruotsissa ja ulkomailla syntyneiden välillä koskivat tytön koskemattomuutta. Ulkomailla syntyneille itselleen, heidän perheelleen ja partnerilleen oli valtavan tärkeätä, että tyttö on avioliittoon astuessaan neitsyt.
Kunniaväkivallan olemus ja ilmenemismuodot vaihtelevat Selin Fällströmin mukaan yksilöittäin ja sekä tytöt että pojat voivat joutua sen kohteiksi.
&#8211; Joskus tytöt katoavat koulusta ja joutuvat vaihtamaan paikkakuntaa, koska ovat joutuneet riitoihin perheensä kanssa. Ehkä kaikki eivät itse elä tuossa maailmassa, mutta heidän ympärillään on perinteisesti ajattelevia ja toimivia ihmisiä.
&nbsp;

Kunnia on katkera juoma: Näin suku vahtii ja painostaa afgaanityttöjä

Musliminaisen avioero voi koitua hankalaksi, jos erosta ei ole yksimielisyyttä. Imaami haluaa puumerkkinsä asiaan, vaikka muuten mentäisiin asuinmaan lain mukaan. Myös aviomiehen pitää hyväksyä tapahtunut todeksi, kertoo SVT.

Harvassa ovat Ruotsissa ne imaamit, jotka lähtevät ajamaan eroa, jos vain nainen tahtoo sitä. Tilanne on naiselle hankala, sillä muslimioikeuden mukaan hän on alkuperäisessä kotimaassaan edelleen naimissa, vaikka Ruotsin lakien mukaan hän on eronnut, Jos mies siis kieltäytyy eroamasta.
Miehellä kaikki valta
Islamilaisen oikeustradition mukaan miehellä on ehdoton oikeus ottaa avioero mutta nainen tarvitsee miehen luvan,<a href="https://www.svt.se/nyheter/lokalt/skane/svart-for-muslimska-kvinnor-att-skilja-sig"> kertoo</a> SVT. Oikeusavustaja Ada Alak Malmöstä on auttanut seitsemää naista tilanteessa, jota hän kutsuu nimellä ”jäätynyt avioliitto”.
&#8211; Miehet hyödyntävät usein oikeuttaan. Nainen on tilanteessa rampa ankka, joka ei voi jatkaa elämäänsä vaikka menemällä uudestaan naimisiin. Jos nainen sitten matkustaa takaisin kotimaahansa, hän ei ehkä pääse sieltä enää pois, koska mies voi sen (siellä vielä voimassaolevan avioliiton nojalla) estää, Alak kertoo.
Imaameja uhkaillaan
Malmölainen imaami Adly Abu Hajar saa keskimäärin viisi anomusta viikossa avioeroa hakevilta naisilta. Hän on niitä harvoja, jotka auttavat naisia, vaikka aviomies kieltäytyy erosta.
&#8211; Monet imaamit pelkäävät aviomiesten uhkaa, siksi he lähettävät minulle tapauksia koko Euroopasta, imaami sanoo.
Erohaluttomat aviomiehet ovat uhkailleet useasti Adly Abu Hajeria. Hänen mielestään Ruotsi tarvitsee lainsäädännön, jonka mukaan imaamin on purettava avioliitto, vaikka nainen yksin haluaisi sitä. Näin laki olisi imaamin turvana uhkaavissa tilanteissa.
&nbsp;

Musliminainen ei pääse irti aviomiehestään ilman imaamin siunausta – myös miehen pitää hyväksyä ero

Ennen vanhaan yläluokkaiset amerikkalaiset osoittivat sosiaalisen statuksensa omistamalla luksustuotteita. Nykyään he tekevät sen &#8221;luksus-uskomuksilla&#8221;. Luksus-uskomukset ovat usein virheellisiä, jopa pähkähulluja käsityksiä, joiden kielteiset seuraukset eivät kohdistu yläluokkaan itseensä. Näin väittää psykologian tohtorikoulutettava Rob Henderson kirjoituksessaan <a href="https://nypost.com/2019/08/17/luxury-beliefs-are-the-latest-status-symbol-for-rich-americans/?fbclid=IwAR0nl4_0aYfTF7-agIMXlPAt375U7uzYyCLLoQwp8N_xsDUQh_rl23sNgq4">New York Postissa</a>.

Henderson kertoo esimerkin entisestä naispuolisesta opiskelutoveristaan Yalen yliopistosta. Nainen väitti, että monogamia on vanhentunut idea ja ettei se ole hyväksi yhteiskunnalle. Nainen oli kasvanut perinteisessä perheessä ja hänen suunnitelmissaan oli itse perustaa perinteinen perhe monogaamisen avioliiton varaan. Silti hän katsoo, että perinteinen perhemalli on vanhentunut konsepti eikä sitä pitäisi tarjota malliksi kaikille.
Nainen kertoi hyväosaisesta taustastaan ja mainitsi työskentelevänsä arvostetussa teknologiayrityksessä.
Hendersonin mukaan yläluokkaiset amerikkalaiset toivat aiemmin sosiaalisen statuksensa esiin materiaalisilla statussymboleilla, luksustavaroilla. Nykyään he tekevät sen &#8221;luksususkomuksilla&#8221;, Henderson väittää.
<h4>Trendikkäät tavarat menevät nopeasti pois muodista</h4>
Henderson muistuttaa siitä muodin logiikasta, missä muodikas ja trendikäs vaate tai tavara menee pois muodista ja alkaa näyttää vanhentuneelta pian sen jälkeen, kun muillakin kuin edelläkävijöillä on mahdollisuus hankkia sellainen.
Yläluokat ovat kuitenkin löytäneet ratkaisun tähän ongelmaan: luksususkomukset. Nämä ovat ajatuksia ja mielipiteitä, jotka antavat rikkaille korkean statuksen pienillä kustannuksilla, samalla kun ne vaativat veronsa alemmilta luokilta.
Yhtenä Hendersonin esimerkkinä luksususkomuksista on ajatus, jonka mukaan kaikki perherakenteet ovat yhtä hyviä tai tasa-arvoisia. Tutkimusnäyttö kuitenkin viittaa selvästi siihen, että kaksi avioliitossa olevaa eri sukupuolta olevaa vanhempaa ovat lapsille parasta. Silti hyväosaiset, koulutetut ihmiset, jotka itse ovat saaneet kasvaa ehjässä perheessä, muita todennäköisemmin uskovat, että monogamia on vanhentunut idea, että avioliitto on huijausta tai että kaikki perheet ovat samanlaisia.
<h4>Hyväosaiset suosivat itse avioliittoa, mutta vähättelevät sen arvoa</h4>
Avioliiton merkityksen vähättely on peräisin koulutetulta luokalta, mutta käytännössä avioliiton suosio on vähentynyt nimenomaan köyhien ja työväenluokkaisten amerikkalaisten parissa. Vielä 1960-luvulla yläluokkaiset amerikkalaiset ja alemmat luokat avioituivat yhtä usein. Samoihin aikoihin hyväosaiset yhdysvaltalaiset löystivät sosiaalisia normeja ja ilmaisivat epäilyjä avioliittoa ja monogamiaa kohtaan.
Tämä luksususkomus edesauttoi perhearvojen rapautumista. Nykyään hyvätuloisista amerikkalaisista avioituneiden osuus on samaa luokkaa kuin 1960-luvulla. Sen sijaan työväenlöuokkaisista amerikkalaisista yhä harvempi avioituu. Lisäksi avioliiton ulkopuolisia lapsia syntyy kymmenen kertaa enemmän kuin 1960-luvulla &#8211; pääosin köyhille ja työväenluokalle.
Hyväosaisilla amerikkalaisilla on harvemmin aviottomia lapsia. Silti he muita useammin ilmaisevat luksususkomuksen, että tällaisella käyttäytymisellä ei ole seurauksia, Henderson kirjoittaa.
<h4>Eliitti teeskentelee onnekkuuttaan</h4>
Hyväosaiset myös nykyään korostavat sattuman ja hyvän onnen merkitystä, kun aiemmin oli tapana olla ylpeitä asemasta, joka on saatu kovalla työllä ja yrittämisellä. Uskomus, jonka mukaan yksilön omilla valinnoilla ei ole juurikaan merkitystä, ja että elämää ei voi hallita, haittaa tavallisia ihmisiä.
Hendersonin mukaan huippuyliopistoissa on tavallista nähdä hyvien opiskelijoiden tekevän valtavasti töitä ja vähättelevän sitten vaatimattomasti omaa ahkeruuttaan, ikään kuin heillä olisi vain ollut hyvä onni. Tämä on vaarallinen viesti vähemmän lahjakkaille. Jos he uskovat, että sattuma ja hyvä onni ovat avaimet menestykseen &#8211; eli kopioivat yläluokan uskomukset sen sijaan että kopioisivat heidän todellisen käyttäytymisensä &#8211; he lakkaavat panostamasta opintoihinsa.
Hendersonin mukaan valkoinen yläluokka rakastaa ajatusta valkoisista etuoikeuksista, white privilege.
&#8211; Valkoinen yläluokka saa statusta puhumalla heidän korkeasta statuksestaan. Kun säädetään lakeja &#8221;valkoisten etuoikeuksia&#8221; vastaan, ne eivät vaikuta etuoikeutettuihin valkoisiin. Taakan kantaa valkoinen köyhälistö, Henderson kirjoittaa.
<h4>Eliitti haluaa erottua köyhistä</h4>
Henderson ei suoraan puhu maahanmuutosta, mutta asetelma siinäkin on sama: eliitti hellii uskomusta niin humanitaarisen kuin työperäisenkin maahanmuuton siunauksellisuudesta, mikä antaa heille suvaitsevaisen sädekehän. Maahanmuuton haitot koetaan kuitenkin toisaalla &#8211; köyhien asuinalueilla, työmarkkinoilla, joilla työväenluokka kohtaa kilpailun matalapalkka-aloilla, sekä vuokra-asuntojonoissa.
Hendersonin mukaan yläluokka omaksuu luksusajatuksia kuten se aiemmin pukeutui muotivaatteisiin &#8211; erottautuakseen alemmista yhteiskuntaluokista. Heidän uskomuksensa vuorostaan tuottaa todellisia, haitallisia seurauksia huono-osaisille ihmisille, mikä entisestään syventää kuilua yhteiskuntaluokkien välillä.

”Luksus-uskomukset” ovat eliitin uusi statussymboli – rikkailla on varaa järjettömiin uskomuksiin, joiden seurauksista heidän ei tarvitse kärsiä

Perussuomalainen kansanedustaja Jari Ronkainen on tehnyt eduskunnassa kirjallisen kysymyksen, jossa hän kysyy hallitukselta työasuntovähennyksen perhesuhteiden oikeudenmukaisuudesta.
Työasuntovähennys on oikeus vähentää työasunnon vuokraa verotuksessa.

&#8211; Vähennyksen saa ainoastaan aviopari tai avopari, joka on ollut avioliitossa tai jolla on tai on ollut lapsia. Miksi avoparit ilman aiempaa avioliittoa tai lapsia ovat eriarvoisessa asemassa? Ronkainen kyseenalaistaa.
&#8221;Ei ole enää tätä päivää&#8221;
Työasuntovähennyksen tarkoituksena on kannustaa verovelvollisia hakemaan ja vastaanottamaan työtä pitkänkin matkan etäisyydeltä vakituisesta asunnostaan. Vähennyksen edellytykset vaihtelevat mm. perhesuhteiden mukaan.
&#8211; Jos tarkoituksena on houkutella ihmisiä liikkumaan työn perässä, niin ainakaan mielivaltaisesti ei kannata jättää ihmisryhmiä vero-oikeuden piiristä, Ronkainen sanoo.
Tuloverolaki on tullut voimaan vuonna 1992. Tänä aikana avoliitossa asuvien osuus parisuhteista on kasvanut merkittävästi.
&#8211; Lain kirjain ei ole enää tätä päivää. Esitän hallitukselle, että tässä olisi päivittämisen paikka, Ronkainen kertoo.

Ronkainen: Työasuntovähennys kohtelee avopareja eriarvoisesti

On helppo saada rasistin leima, jos väittää muslimimaahanmuuttajien valitsevan puolisoikseen sukulaisiaan. Väite ei kuitenkaan ole tuulesta temmattu, ja kalliin hinnan serkusavioliitoista maksavat maahanmuuttajien omat lapset.

Maahanmuuttajavaltaisessa, etenkin turkkilaisten ja arabien asuttamassa Neuköllnissä kuolee tuplasti enemmän vastasyntyneitä kuin muissa kaupunginosissa. Kaupunginosan terveysasioista vastaava virkamies epäilee syyksi alueella yleisiä serkusavioliittoja, Berliinissä asuva suomalaistoimittaja Pertti Rönkkö raportoi Facebookissa.
<blockquote>Missään muualla Berliinissä ei kuole vastasyntyneitä yhtä paljon kuin Neuköllnissä.</blockquote>
Epäily perustuu tutkittuun tietoon. Vuonna 2010 tehdyn tutkimuksen mukaan joka neljäs turkkilaisnainen elää Saksassa sukulaisavioliitossa, <a href="https://www.morgenpost.de/berlin/article215498111/Die-toten-Babys-von-Neukoelln.html?service=amp">Berliner Morgenpost</a> kertoo.
Missään muualla Berliinissä ei kuole vastasyntyneitä yhtä paljon kuin Neuköllnissä, jossa tuhannesta vastasyntyneestä ensimmäisen elinvuoden aikana kuolee keskimäärin 5,3 lasta. Hyväosaisella Steglitz-Zehlendorfin alueella vastaava luku on 1,4 ja koko Berliinissä 3,1.
Neuköllnin terveysviranomaisten mukaan kuolleisuus painottuu ulkomaalaisten vanhempien lapsiin. Erityisen huolissaan viranomaiset ovat siitä, että lapsikuolleisuus on Neuköllnissä kasvussa, kun se muualla Berliinissä ja Saksassa laskee.
Neuköllnin kaupunginosan pormestari Falko Liecke (CDU) on pyrkinyt puuttumaan ongelmaan, mutta serkusavioliittojen ongelmien nostaminen esille on tuonut hänelle rasistin leiman.

Maahanmuuttajien serkusavioliitot huolestuttavat Saksassa – vastasyntyneitä kuolee maahanmuuttajalähiöissä tuplasti enemmän kuin muualla

Yksi konservatiiveja nykykulttuurissa eniten huolestuttavia asioita on ollut avioerojen yleistyminen toisen maailmansodan ja 1960-luvun seksuaalisen vallankumouksen jälkeen. Nyt avioerojen määrä on kuitenkin kääntynyt Yhdysvalloissa laskuun. Tuoreen tutkimuksen mukaan taustalla ei kuitenkaan ole konservatiivisten perhearvojen paluu.

Kymmenen viime vuoden aikana eroon päätyvien avioliittojen osuus kaikista avioliitoista on Yhdysvalloissa vähentynyt. Marylandin yliopiston sosiologi Philip Cohen osoitti uudessa <a href="https://osf.io/preprints/socarxiv/h2sk6/">tutkimuksessaan</a>, että vuosien 2008 ja 2016 välillä eronneisuus laski kaikkiaan jopa 18 prosentilla.
Tulos kuulostaa hyvältä uutiselta varsinkin lasten kannalta, mutta luku ei kerro koko totuutta. Kun otetaan huomioon Yhdysvalloissa kohonnut avioitumisikä ja muut väestötieteelliset muutokset, eronneisuuden lasku jäi kahdeksaan prosenttiin.
Johns Hopkins Universityn sosiologian professori Andrew Cherlin kuvaili trendiä <a href="https://www.theatlantic.com/family/archive/2018/09/millennials-divorce-baby-boomers/571282/">The Atlantic -lehdelle</a> eräänlaisella paradoksilla.
&#8211; Jotta voisit erota, sinun on ensin mentävä naimisiin.
<h4>Hyväosaiset menevät naimisiin, huono-osaiset jäävät avoliittoihin</h4>
Cherlinin viesti oli, että nykyään korkeakoulututkinnon suorittaneet avioituvat todennäköisemmin kuin vain toisen asteen koulutuksen saaneet yhdysvaltalaiset. Ja avain laskevien avioerolukujen ymmärtämiseen on Cherlinin mukaan se, että nimenomaan korkeakoulututkinnon suorittaneet eroavat harvemmin kuin aiemmin.
Siihen taas on syynä se, että pitkään opiskelleet avioituvat vanhempina, koska he keskittyvät ensin työuran luomiseen. Heillä on myös taloudellista itsenäisyyttä lykätä naimisiinmenoa, kunnes ovat luottavaisia siihen, että liitto tulee toimimaan. Tämä kaikki on vähentänyt erojen määrää, Cherlin selittää.
&#8211; Vanhempana olet kypsempi… ja sinulla on todennäköisesti parempi työ, ja nämä asiat vähentävät riitoja puolison kanssa, Cherlin sanoo.
Avioerot yleistyivät Yhdysvalloissa 1800-luvun puolivälistä alkaen osin siksi, että eroa alettiin pitää hyväksyttävänä asiana, jos avioliitto on onneton. Avioerojen huippuvuosi oli Yhdysvalloissa 1980.
Vielä 1970-luvulla yhteiskuntatieteilijät yleisesti uskoivat, että avioerot tulevat jatkossakin yleistymään. Niin ei kuitenkaan käynyt, mutta syy siihen ei ole se, että avioliittoa arvostettaisiin enemmän &#8211; vaan pikemminkin se, että erityisesti matalan koulutustason amerikkalaisten parissa avioliittoinstituutio on heikentynyt ja avoliitot yleistyneet.
<h4>Myös avoliitot päättyvät usein eroon</h4>
Yhdysvaltalainen kulttuuri on muuttunut. Vielä muutama vuosikymmen sitten korkeakouluttamattomat olivat merkittävästi useammin avioliitossa 30 vuoden iässä kuin ne, jotka olivat suorittaneet vähintään alemman korkeakoulututkinnon. Nyt vain hieman yli puolet niistä naisista, joilla on vain ylioppilastutkinto, on naimisissa. Vähintään alemman korkeakoulututkinnon suorittaneista naimisissa on kolme neljästä.
Yksi selitys tähän voi olla se, että ilman korkeakulututkintoa on nykyään vaikea saada hyvin palkattua työtä, mikä taas vaikeuttaa vakaan parisuhteen muodostamista. Cohen kirjoittaa tutkimusartikkelissaan, että avioliitto on yhä keskeisempi osa sosiaalista eriarvoisuutta. Avioliitto heijastaa eroja korkeakoulutettujen ja -kouluttamattomien välillä. Toisaalta avioituminen on taloudellisesti kannattavaa, joten koulutuserot avioitumisessa leventävät sosioekonomista kuilua.
Sosiologien mukaan pelkästään avioituneiden parien erotilastojen tarkastelu ei kerro koko totuutta yhdysvaltalaisten parisuhteista tänään.
&#8211; Jos tarkastelussa olisi avioliittojen lisäksi avoliitot, eivät eroprosentit nuorilla aikuisilla todennäköisesti olisi laskussa, Cherlin sanoo.
<h4>Suomessa erojen määrä vakaa</h4>
Suomessa avioerojen määrä on pysynyt kolme vuosikymmentä melko vakaana. <a href="http://www.vaestoliitto.fi/tieto_ja_tutkimus/vaestontutkimuslaitos/tilastoja/parisuhteet_ja_seksuaalisuus/avioerot/">Väestöliiton</a> mukaan avioerojen kehityksen vertailemiseksi käytetään usein kokonaisavioeronneisuuslukua. Se kertoo, kuinka moni avioliitto päättyy eroon, mikäli eronneisuus pysyttelee samalla tasolla kuin nykyään.
Mikäli avioerojen kehityksessä ei tapahdu merkittäviä muutoksia, arviolta lähes puolet avioliitoista päättyy eroon. Suomen eronneisuusluku on ollut Euroopan Unionin korkeimpien joukossa 2000-luvulla.
<img loading="lazy" decoding="async" class="size-large" src="http://www.vaestoliitto.fi/@Bin/5197322/Avioerot2.jpeg" width="800" height="450" />

Avioerot aiempaa harvinaisia Yhdysvalloissa – eroamaan taipuvaiset eivät edes avioidu

Toronton yliopiston psykologian professori ja Youtube-luennoistaan tunnettu puhuja Jordan Peterson tulee marraskuussa Suomeen, <a href="https://www.hs.fi/kulttuuri/art-2000005757950.html">Helsingin Sanomat</a> kertoo. Vierailu on osa Petersonin tammikuussa julkaistun 12 Rules for Life -kirjan markkinointikiertuetta. <a href="https://stage.sudev.fi/jordan-peterson-takoo-rauta-kuumaa-12-rules-for-life-elamantaito-opas-tuli-seka-kaupallinen-hitti-etta-liberaalien-ykkosinhokki/">Suomen Uutisissakin</a> esitelty kirja julkaistaan syksyllä suomeksi.

Kuten Suomen Uutiset kirjoitti aiemmin, on kirja kaikkialla maailmassa raivostuttanut liberaalin laidan kommentaattorit &#8211; siitä huolimatta, että Peterson pitää itseään epäpoliittisena tutkijaluonteena ja poliittisesti lähinnä klassisena liberaalina ja sentristinä.
Helsingin Sanomat liittyi tähän liberaalikuoroon. Se kutsuu Petersonia &#8221;Internet-oikeiston lempiprofessoriksi&#8221;.
&#8211; Peterson on muun muassa todennut, että väkivaltaisia hyökkäyksiä tapahtuu silloin, kun miehillä ei ole kumppaneita. Hänen mukaansa yhteiskunnallinen ratkaisu ongelmaan on se, että kumppanittomat miehet pääsevät naimisiin pakotetun yksiavioisuuden avulla, HS kauhistelee <a href="https://www.nytimes.com/2018/05/18/style/jordan-peterson-12-rules-for-life.html">The New York Timesia</a> seuraten.
<h4>Mitä on &#8221;pakotettu yksiavioisuus&#8221;?</h4>
Ensimmäinen väittämä on kiistaton sosiologinen fakta. Yhteiskunnat, joissa on paljon nuoria, naimattomia miehiä, ovat väkivaltaisempia ja epävakaampia kuin yhteiskunnat, joissa tällaista &#8221;ylijäämäväestöä&#8221; on vähän. Viittaus &#8221;pakotettuun yksiavioisuuteen&#8221; taas kuulostaa pelottavalta. Täytyyhän Petersonin olla jonkinlainen natsi, jos hän haluaa pakottaa ihmisiä avioliittoon?
Mitä Peterson oikeasti tarkoitti tällä muuallakin kohun aiheuttaneella &#8221;pakotetulla yksiavioisuudella&#8221;, käy hyvin ilmi tästä <a href="https://www.youtube.com/watch?v=yn60-8Ql_44&amp;ab_channel=DoseofTruth">videosta</a>.
&#8211; Aloitetaan siitä, mitä en tarkoita. En tarkoita että otettaisiin viattomia naisia aseella uhaten ja annettaisiin heidät hyödyttömille miehille, Peterson selittää.
&#8211; Tarkoitin sitä, että monogamia sosiaalisesti arvostettuna instituutiona näyttäisi olevan ihmisillä universaali ilmiö. Se ei tarkoita sitä, että ihmiset olisivat universaalisti monogaamisia, mutta on olemassa voimakas taipumus kaikkien tunnettujen yhteiskuntien joukossa kallistua yksiavioisuuden suuntaan. Ja sen toimeenpano (enforcement, jonka HS suomensi pakottamiseksi) perustuu sosiaalisiin normeihin, Peterson sanoo.
Peterson tuskailee videolla sitä, miksi hän ylipäätään joutuu selittämään jotakin näin itsestäänselvää asiaa. Hän ottaa esimerkiksi isän, jonka poika on juuri mennyt naimisiin. Poika kertoo isälleen harrastaneensa seksiä lukuisten naisten kanssa, vaikka onkin naimisissa.
&#8211; Pitäisikö poikaa taputtaa päähän ja sanoa: hyvin tehty lapsoseni, niin sitä pitää, nuori mies. No ei! Et hyväksy sellaista.
Käytännössä poika ei edes kertoisi asiasta, koska ennakoisi isänsä pitävän tuollaista käyttäytymistä paheksuttavana, Peterson arvelee.
&#8211; Sitä on pakotettu yksiavioisuus. Se on osa yhteiskunnan rakennetta. Useimmat ihmiset haluavat yksiavioiden parisuhteen. Ja jos he ovat sellaisessa suhteessa, he eivät ole tyytyväisiä, jos toinen osapuoli harrastaa seksiä muiden kanssa.
Se, että ihmiset eivät hyväksy kumppaninsa uskottomuutta on Petersonin mukaan osa &#8221;pakotettua yksiavioisuutta&#8221;.
<h4>Avioliitto suojaa ennen kaikkea lapsia</h4>
Petersonin mukaan yksiavioisuuteen kannustava avioliittoinstituutio on hyödyllinen ennen kaikkea lasten takia, koska se lisää todennäköisyyttä, että lapsi saa kasvaa suhteellisen vakaassa ympäristössä. Lisäksi se vähentää nuorten miesten väkivaltaisuutta.
Peterson hämmästelee, että hän on saanut The New York Timesin kimppuunsa siitä, että on todennut tällaisia kaikissa kulttuureissa ja kaikkina aikoina enemmän tai vähemmän hyväksyttyjä itsestäänselvyyksiä &#8211; ikään kuin hän olisi esittänyt radikaaleja äärimielipiteitä.
Peterson kommentoi The New York Timesin hyökkäystä häntä kohtaan <a href="https://www.youtube.com/watch?v=ig437hsFT-Y&amp;ab_channel=ThinkClub">erillisellä videolla</a>.
Helsingin Sanomia paljon asiallisemmin Petersonia käsitteli toimittaja Juha-Pekka Tikka Kokoomuksen <a href="https://www.verkkouutiset.fi/netin-yllattava-superilmio-muuttaako-jordan-peterson-maailman/">Verkkouutisten</a> laajassa artikkelissaan. Jutun lopussa on linkkejä Petersonin parhaisiin Youtube-videoihin.
&nbsp;

Youtube-tähti Jordan Peterson Helsinkiin – valtamedia ei pysty enää sivuuttamaan Petersonia Suomessakaan

Yhdysvaltain korkein päätti maanantaina äänin 7-2, että kakkutaiteilija Jack Phillipsin ei tarvitse vastoin uskonnollista vakaumustaan leipoa hääkakkuja samaa sukupuolta oleville pareille. Päätös kumosi Coloradon osavaltion tuomioistuimen viimevuotisen päätöksen, jonka mukaan julkinen valta voi määrätä Phillipsin käyttämään taiteellisia kykyjään suunnittelakseen ja luodakseen hääkakkuja samaa sukupuolta olevien hääseremonioihin.

“Ketään ei tule pakottaa valitsemaan ammattinsa ja uskonsa väliltä&#8221;, sanoi Phillipsiä puolustanut asianajaja Kristen Waggoner uskonnonvapautta puolustavasta Alliance Defending Freedom -kansalaisjärjestöstä (ADF).
&#8211; Jack palvelee kaikkia asiakkaita, hän vain yksinkertaisesti kieltäytyy ilmaisemasta viestejä tai juhlistamasta tapahtumia, jotka sotivat hänen vakaumustaan vastaan, Waggoner sanoi <a href="https://adfinternational.org/news/masterpiece-win/">ADF:n tiedotteen</a> mukaan.
&#8211; Valtiovallan vihamielisyydellä uskonnollisia ihmisiä vastaan ei ole mitään sijaa yhteiskunnassamme, mutta Coloradon osavaltio on avoimesti hyökännyt Jackin avioliittoa koskevia uskonnollisia uskomuksia vastaan. Korkein oikeus teki oikeassa tuomitessaan tämän. Suvaitsevaisuus ja vilpitön kunnioitus mielipide-eroja kohtaan on perustavaa sellaiselle yhteiskunnalle kuin meidän. Tämä päätös tekee selväksi, että valtiovallan tulee kunnioittaa Jackin uskomuksia avioliitosta.
<h4>Kiista alkoi jo 2012</h4>
Heinäkuussa 2012 Charlie Craig and David Mullins pyysivät Phillipsiä suunnittelemaan hääkakun heidän seremoniaansa varten. Puoli minuuttia kestäneen keskustelun aikana Phillips kohteliaasti kieltäytyi selittäen, että hän mielellään leipoisi heille mitä muuta tahansa, mutta että hän ei voisi suunnitella samaa sukupuolta olevien seremoniaa juhlistavaa kakkua uskonsa vuoksi. Pariskunta kanteli Phillipsistä.
Toukokuussa 2014 coloradolainen tuomioistuin määräsi Phillipsin suunnitelemaan kakkuja samaa sukupuolta olevien seremonioihin, jos hän tekee muita hääkakkuja. Tuomioistuin edellytti, että Phillips uudelleenkouluttaa henkilöstönsä &#8211; joka lähinnä koostui hänen perheenjäsenistään &#8211; ajattelemaan että hän oli väärässä pyörittäessään liiketoimintaansa vakaumuksensa mukaisesti. Hänen tuli myös raportoida osavaltiolle kahden vuoden ajan kaikista kakkutilauksista, joista hän kieltäytyi, sekä kieltäytymisen syistä.
&#8211; Korkeimman oikeuden päätös tekee selväksi, että valtiovallan on kunnioitettava ihmisten vakaumuksia avioliitosta. Jos haluamme että meillä on vapauksia, meidän on hyväksyttävä, että muillakin on, sanoi ADF Internationalin johtaja Paul Coleman.
&#8211; Lukemattomat ihmiset uskovat vilpittömästi, että avioliitto on miehen ja naisen välinen liitto. Ketään ei saa kiusata tai karkottaa vain siksi, että rauhanomaisesti elää tämän uskomuksen mukaan, Coleman sanoi.
&#8211; Kun poliittinen ja kulttuurinen debatti Euroopassa avioliiton tarkoituksesta ja määritelmästä jatkuu, on elintärkeää, että sellaiset debatit käydään suvaitsevaisessa ja kunnioittavassa kulttuurissa. Niissä maissa, jotka ovat uudelleenmääritelleet avioliiton, lainsäätäjien ja tuomioistuimien tulee taata muille tila olla rauhanomaisesti toista mieltä, Coleman totesi.

Yhdysvaltain korkein oikeus: osavaltioiden on kunnioitettava uskonnollisia käsityksiä avioliitosta

Timo Soini (ps.) pohtii videolla avioliiton keskeisiä ehtoja ja esittää arvionsa siitä, miksi homoliitoista on tullut lännessä niin iso asia.
Video alkaa näin:
”Kaikki saavat rakastaa ketä haluavat, mutta avioliitto on miehen ja naisen liitto. Avioliittoa määrittää neljä eri asiaa: Se on miehen ja naisen välinen, siinä on ikäraja, se ei voi olla sukulaisten kesken solmittu ja siinä on lukumäärärajoitus. 
Mutta tämä homorummutus, jota nyt on joka paikka täynnä, ja jota minun korvani eivät tahdo kestää, tarkoittaa sitä, että vain tätä yhtä muutettaisiin – miehen ja naisen välisyyttä. Eivät nämä samat rummuttajat halua suojaikärajaa poistaa. Eivätkä he halua poistaa sitä, että sukulaiset eivät saa mennä naimisiin. Eivätkä he halua myöskään moniavioisuutta sallia, ja tässä he ovat epärehellisiä. 
Miksi he ottavat vain yhden näistä neljästä? Sen takia, että he eivät haluakkaan olla tässä asiassa kokonaisvaltaisia.
Homoliitoista on tullut lännessä sen takia iso asia, että perhe on se linnake, joka pitää murtaa. Ja tämä on juuri sitä.”
Katso Soinin puheenvuoro kokonaisuudessaan ylläolevasta videoruudusta.
Soinin Juutuubi -kanava lähettää uuden jakson joka tiistai ja perjantai. Siirry kanavaan <a href="https://www.youtube.com/channel/UCvwp7SayUo5VjUF8Kit0hmg" target="_blank">tästä</a> &gt;

Soini: ”Perhe on se linnake, joka homoliitoilla yritetään murtaa”

Eduskunnan lakivaliokunta hylkäsi tänään kansalaisaloitteen sukupuolineutraalista avioliittolaista äänin 10-6. Sukupuolineutraalia avioliittolakia vastaan äänestivät kaikki perussuomalaisten, keskustan ja muutos2011:n edustajat, vastaan paikalle saapuneet sosialidemokraatit, vasemmistoliitto, RKP ja vihreät. Kokoomuksen osalta mielipide jakautui.
Erikoista äänestyksessä oli se, että paikalta puuttuivat aloitetta aiemmassa käsittelyvaiheessa puoltaneet demarit Suna Kymäläinen ja Mikael Jungner, vaikka päivämäärästä oli jo kuukautta aiemmin sovittu. Koska SDP:llä ei ollut paikalla omaa varajäsentä, istahti poissaolijan paikalle lakialoitetta vastaan äänestänyt keskustan Eeva-Maria Maijala.
&#8211; Toisin sanoen demarit tavallaan luovuttivat äänensä vastustavalle taholle. Sitä en tiedä, oliko se tarkoituksellista vai ei. Mietintö etenee seuraavaksi eduskunnan käsiteltäväksi syksyllä, missä jokainen kansanedustaja voi ottaa asiaan kantaa, sanoo perussuomalaisten Kaj Turunen.
Adoptioasia suurin kynnys
Turusen mielestä avioliitto on lähtökohtaisesti miehen ja naisen välinen liitto. Hän aprikoi myös, olisiko aloitteella voinut olla paremmat läpimenomahdollisuudet, jos adoptio-oikeus ja avioliitto sanana olisi jätetty siitä pois ja puhuttu sen sijaan vaikka pariliitosta.
&#8211; Jos lakialoite tällaisenaan hyväksyttäisiin, se vaatisi hyvin suuria muutoksia muuhun lainsäädäntöön. Tämä veisi aikaa vähintään kaksi vuotta. Minulle henkilökohtaisesti suurin kynnyskysymys on adoptioasia, koska silloin ei puhuta enää aikuisten vaan lasten oikeuksista, ja mielestäni jokaisella adoptiolapsella on oltava oikeus vähintään äitiin.
Jos Suomessa hyväksyttäisiin sukupuolineutraalien parien adoptio-oikeus, vaikeutuisi myös adoptiolasten saanti, sillä on olemassa paljon maita, jotka eivät lähetä lapsia maihin, joissa homopareilla on oikeus heitä adoptoida.
Kysymys on arvovalinnasta
Myös Mika Niikko (ps.) on sitä mieltä, että lakivaliokunnan ratkaisu oli täysin oikea. Kysymys ei ole pelkästään perhe-, vaan myös arvokysymyksestä.
&#8211; Avioliitto on pidettävä kunniassa, miehen ja naisen välisenä liittona, ja myös adoptiolapselle on suotava oikeus sekä isään että äitiin. Kun sukupuolineutraali avioliittolaki Ruotsissa hyväksyttiin, ei mennyt kuin puoli vuotta ennen kuin kirkossa alettiin vihkiä homopareja, jottei kirkko olisi joutunut ristiriitaan lainsäädännön kanssa. Tämä on hyvin tärkeä asia myös, koska vaikka kansalaisaloitteessa ei kirkkovihkimistä vaaditakaan, on se luonnollinen seuraamus sukupuolineutraalista avioliittolaista, mikä asiantuntijakuulemisissa myös hyvin tuli esille, Niikko sanoo.
Moni arvelee, että asiasta joudutaan vielä eduskunnan suuressa salissa äänestämään. Niikko kuitenkin uskoo, etteivät ihmiset ole valmiita hyväksymään ennen kaikkea homoparien adoptio-oikeutta.
&#8211; Perussuomalaisten puolueena ei tule taipua tällaisten vaatimusten edessä. Meillä tulee olla selkeä linja siitä, mikä on puolueen tahtotila avioliittokäsitteen kanssa.
Lakialoitetta vastaan äänestivät Kaj Turunen (ps.), Mika Niikko (ps.), Arto Pirttilahti (kesk.), Markku Mäntymaa (kok.), Anne Holmlund (kok.), Kari Tolvanen (kok.), James Hirvisaari (muutos 2011), Ari Torniainen (kesk.), Peter Östman (kd.) ja Eeva-Maria Maijala (kesk.). Puolesta äänestivät Aino-Kaisa Pekonen (vas.), Stefan Wallin (rkp.), Johanna Ojala-Niemelä (sd.), Kristiina Salonen (sd.), Oras Tynkkynen (vihr.) ja Jaana Pelkonen (kok.).

Valiokunta ei hyväksynyt sukupuolineutraalia avioliittolakia – ”demarit luovuttivat äänensä vastustavalle taholle”

Kansanedustaja Mika Niikko (ps.) kyseenalaistaa tasa-arvoista avioliittolakialoitetta koskevan kansalaisaloitteen tasa-arvokäsityksen. Hänen mukaansa aloitetta on tarjottu hyväksyttäväksi väärin perustein. Niikko on viettänyt yön Eduskunnassa varmistaakseen ensimmäisen puheenvuoron avioliittoasian käsittelyssä. Niikon mukaan avioliittolain muutoksen vaikutukset ulottuisivat myös samaa sukupuolta olevien adoptio-oikeuteen.
&#8211; Jos avioliitto ja lasten adoptio jatkossa koskee yhtäläisesti myös homo- ja transseksuaaleja, on asiaan suhtauduttava hyvin vakavasti. Olenkin torstain kansalaislakialoitekeskustelussa varautunut ottamaan paalupaikan ensimmäisen puheenvuoron pitäjänä, joka toki vaati sen, että olen tullut makuupusseineni kansliaan jonottamaan keskiviikkona iltapäivällä.
&#8211; On biologinen tosiasia, että vain mies ja nainen voi saada jälkeläisiä keskenään. Yksistään tämän luonnollisen havainnon perusteella jokaisen on halutessaan helppo ymmärtää, että lapsen luontainen kasvuympäristö on isän ja äidin muodostama perhe.
Lainsäädännöllä ei Niikon mukaan tule luoda sellaisia tilanteista, jossa lapselta viedään oikeus isyyteen ja äiteyteen.
&#8211; Kyseenalaistan kansalaisaloitteen käsityksen tasa-arvosta, sillä avioliitto instituutiona on jo tasa-arvoinen. Jokaisella avioliiton edellytykset täyttävällä miehellä ja naisella on oikeus se solmia. Jos joku ei halua mennä naimisiin vastakkaisen sukupuolen kansaa, pitäisikö vuosituhansia vanha yhteiskunnallinen instituutio muuttaa hänen ja hyvin pienen väestönosan  vuoksi? Vuonna 2012 avioliitossa oli 1 009 000 avioparia ja rekisteröityjä parisuhteita 2905, hän täsmentää.
&nbsp;

Kansanedustaja Niikko ei hyväksy avioliittolainmuutosta

Perussuomalaiset on ihmisen puolella, kansallismielinen ja kristillissosiaalinen puolue.  Liittyessämme puolueeseen, lähtökohtana on sitoutuminen puolueeseen. Kaikki jäsenet ovat toki tervetulleita joukkoomme, mutta heidän arvomaailmansa – silloin kun se on ristiriidassa puolueen arvomaailman kanssa &#8211; ei voi olla määrittelemässä jo olemassa olevia, kirjattuja arvoja, saati puolueen linjaa. Eräs niistä on se, että avioliitto on miehen ja naisen välinen liitto.
Perussuomalaisten eduskuntavaaliohjelmassa todetaan, että Perussuomalaiset eivät hyväksy samaa sukupuolta olevien vihkimistä avioliittoon, eikä oikeutta adoptioon samaa sukupuolta oleville pareille.
Puhuttaessa ”tasa-arvoisesta avioliittolaista” termiä tasa-arvo ei pelkästään ymmärretä väärin, vaan sitä myös käytetään väärin, provosoimaan lain vastustajia. Samaa sukupuolta olevien avioliitosta on tehty ihmisoikeuskysymys. Ihmisoikeudet toteutuvat Suomessa erinomaisesti. On perusteetonta väittää, että avioliiton suhteen jonkun ihmisoikeudet eivät toteutuisi maassamme. Lainsäädäntö ei voi perustua kenenkään tunteisiin, vaikka tunteena olisi rakkaus.
Yhden ihmisryhmän lisäoikeudet veisivät niitä toisaalta. Lapset eivät voi äänestää siitä millaisessa perheessä he adoptiotilanteessa asuvat. Avioliittolain muutos mahdollistaisi homo -ja transsukupuolisille pareille oikeuden lasten adoptioon. Lasten kannalta ei olisi oikein saattaa heitä elämään erityisryhmien perheessä, jos ja kun valtio voi suoda heille isän ja äidin muodostaman perheen. YK:n Lastenoikeuksien sopimus on vieläkin voimassa, eikä sen ylitse tule kävellä.
Emme saa antaa vihreiden arvojen vallata ajatusmaailmaamme tai lainsäädäntöämme. Perussuomalaisina luottamushenkilöinä meidän tulee vaalia sitä arvopohjaa, jota puolueemme edustaa. Eduskuntavaalien alla kansanedustajaehdokas allekirjoituksellaan sitoutui Perussuomalaisten puolueen vaaliohjelmaan. Omaksi vahingokseni itsekin pidin kiinni lupauksestani ja jätin esimerkiksi turkistarhauksen kansalaislakialoitteessa äänestämättä oman mielipiteeni mukaisesti. Siksi minun olisi vaikea ymmärtää sitä, jos osa Perussuomalaisista kansanedustajista ei noudattaisi tulevassa tasa-arvoisessa lakialoitteen käsittelyssä puolueen linjaa Miksi näin? Siksi, koska Perussuomaalaiset ovat vaa&#8217;ankieliasemassa, muuttuuko avioliittolaki vai ei. Vastuumme on suuri, olkaamme johdonmukaisia.
Kirjoitus on julkaistu Perussuomalainen 12/21013 -lehdessä.

Mika Niikko: Perussuomalaiset ovat nykyisen avioliittolain kannalla

Perussuomalaisten puheenjohtaja Timo Soini vaatii kansanedustajiltaan <a href="http://www.mtv3.fi/uutiset/kotimaa.shtml/2013/09/1810342/soini-vaatii-ryhmakuria-homoliittoasiassa">ryhmäkuria</a>, kun aloitetta tasa-arvoisesta avioliittolaista käsitellään eduskunnassa. Soini kertoi kannastaan MTV3:n 45 minuuttia -ohjelmassa.
&#8211; Edellytän, että perussuomalaiset kansanedustajat noudattavat puolueen vaaliohjelmaa, joka ennen vaaleja on kansalle kerrottu, Soini linjasi ohjelmassa keskiviikkoiltana.
Varapuheenjohtaja Jussi Niinistö vahvistaa Soinin kannan MTV3:n Huomenta Suomessa.
&#8211; Mitä tähän homoliittolakiin tulee, niin jokainen perussuomalaisten kansanedustajaehdokkaaksi ryhtynyt viime vaaleissa allekirjoitti tämän meidän vaaliohjelmamme, ettei tämä sen kummoisempi asia ole, he ovat hyväksyneet tämän, Niinistö totesi.
Vaalien yhteydessä kansanedustaja Arja Juvonen ilmoitti kannattavansa avioliitto-oikeutta homoille. Lakivaliokunnan käsittelyssä keväällä hän äänesti ryhmän kannan mukaisesti avioliitto-oikeutta vastaan. Nyt hän ei halua sanoa, aikooko hän äänestää puoluesta vai vastaan, MTV3 kertoo.
Kansalaisaloite keräsi noin 164 000 allekirjoitusta. Se toimitetaan eduskuntaan vasta lähikuukausina ja mahdolliseen äänestykseen se päätyy vasta ensi vuoden puolella.

Avioliitto

”Tasa-arvon suurvalta Ruotsi”: Vain miehellä on oikeus hakea avioeroa

Kunnia on katkera juoma: Näin suku vahtii ja painostaa afgaanityttöjä

Musliminainen ei pääse irti aviomiehestään ilman imaamin siunausta – myös miehen pitää hyväksyä ero

”Luksus-uskomukset” ovat eliitin uusi statussymboli – rikkailla on varaa järjettömiin uskomuksiin, joiden seurauksista heidän ei tarvitse kärsiä

Ronkainen: Työasuntovähennys kohtelee avopareja eriarvoisesti

Maahanmuuttajien serkusavioliitot huolestuttavat Saksassa – vastasyntyneitä kuolee maahanmuuttajalähiöissä tuplasti enemmän kuin muualla

Avioerot aiempaa harvinaisia Yhdysvalloissa – eroamaan taipuvaiset eivät edes avioidu

Youtube-tähti Jordan Peterson Helsinkiin – valtamedia ei pysty enää sivuuttamaan Petersonia Suomessakaan

Yhdysvaltain korkein oikeus: osavaltioiden on kunnioitettava uskonnollisia käsityksiä avioliitosta

Soini: ”Perhe on se linnake, joka homoliitoilla yritetään murtaa”

Valiokunta ei hyväksynyt sukupuolineutraalia avioliittolakia – ”demarit luovuttivat äänensä vastustavalle taholle”

Kansanedustaja Niikko ei hyväksy avioliittolainmuutosta

Mika Niikko: Perussuomalaiset ovat nykyisen avioliittolain kannalla

MTV3: Soini vaatii ryhmäkuria homoliitoista päätettäessä

Uusimmat

27.5.2026 päivityspäivän testi ajatuksella. Pitäisi mennä julki kello 17.20 jättinostona ja pois 17.25

27.5.2026 testipäivän julkaisu ilman ajastusta

29.4.2026 päivityspäivän testi – pitäisi mennä julki 16.55 ja pois 17.00

29.4.2026 Testipäivän julkaisu

25.3.2026 päivityspäivän testi – notifikaatiot

25.3.2026 julkaisunpäivän testiartikkeli. Pitäisi mennä julki kello 15.15 jättijulkaisuna ja mennä pois 15.20

Kolumni: Kaikki ovat sankareita, kunnes pitäisi tehdä sankarihommia

Turun Seta väläyttää lakimuutosta vastatoimena jääkiekkoilijalle, joka kieltäytyi pelaamasta Pride-väreissä

Hallitus parantaa liikenneturvallisuutta laajalla rintamalla – ministeri Ranne: ”Jokaisen on päästävä liikenteestä kunnossa kotiin”

Virolaisten vankien siirtämistä Viroon tehostetaan

Toimitus suosittelee

27.5.2026 päivityspäivän testi ajatuksella. Pitäisi mennä julki kello 17.20 jättinostona ja pois 17.25

29.4.2026 Testipäivän julkaisu

Järjestöpamput lobbaavat leikkauksia vastaan säilyttääkseen omat ökypalkkansa

Tutkimus: Radikaali ilmastopolitiikka maistuu hyväosaisille – kielloilla ja moraalisilla vetoomuksilla ei voiteta tavallista kansaa ilmastonsuojelun taakse

Tutkimus: vasemmiston ajattelu on oikeistoon verrattuna kapeampaa ja jyrkempää – vasemmiston parissa vallitseva uskomusjärjestelmä sisälsi lähes yksinomaan äärimmäisiä asenteita

Perussuomalainen 1/2026

Perussuomalainen 4/2025