Perussuomalainen 1/2026

Perussuomalainen 4/2025

28.10.2026 päivityspäivän testi. Menee julki kello 16.22 ja piiloon 16.25 jättinostona

Jättinostotesti

31.9.2026 testi – pitäisi mennä julki kello 16.32 ja piiloon kello 16.34

31.8.2026 testi – pitäisi mennä julki kello 16.10 ja piiloon kello 16.13

30.7.2026 jättinostotesti

30.7.2026 testipäivän julkaisu. Pitäisi mennä julki kello 14.58 ja piiloon kello 15.00

Päivityspäivän testi 24.6.2.2026 – ajastettu julki kello 14.57  jättinostona ja pois kello 15.02

27.5.2026 päivityspäivän testi ajatuksella. Pitäisi mennä julki kello 17.20 jättinostona ja pois 17.25

27.5.2026 testipäivän julkaisu ilman ajastusta

29.4.2026 päivityspäivän testi – pitäisi mennä julki 16.55 ja pois 17.00

Kulttuurimarxilaisuus

Helsingin kaupunki perui viime viikonloppuna Kulttuurikaappi-festareiden yhteydessä drag-lapsista kertovan K-18-luokitellun dokumenttielokuvan esittämisen, pitkälti kansan riveistä nousseen paheksunnan ja sosiaalisen median paineen alla. Keskustelu aiheesta jatkuu edelleen, ja lapsia seksualisoivan sisällön esittäminen saa yllättäen tukea jopa eduskuntatasolla pääministeripuolue SDP:n riveistä. Kansalaisyhteiskunnasta kuitenkin nousee päättäjille tiukka viesti siitä, että lapsuuden ja aikuisuuden eroa ei pidä pyrkiä hälventämään enää yhtään enempää.

Viime päivinä Suomessa keskustelunaiheena on ollut drag-esitykset. Drag-esityksillä tarkoitetaan vietteleviksi tarkoitettua seksualisoitua tanssiesiintymistä kaikkine asiaankuuluvine asusteineen ja meikkeineen.
Uutta on vain se, että nyt myös lapsia halutaan yhdistää drag-viihteeseen. Helsingin kaupunki oli viime viikonloppuna aikeissa järjestää Kulttuurikaappi-festareiden ohjelmistossa K18-luokitellun Drag Kids -elokuvan, jonka <a href="https://www.myhelsinki.fi/fi/n%C3%A4e-ja-koe/tapahtumat/drag-kids-18-%E2%80%93-kulttuurikaappi-festarit">sanotaan</a> kertovan intohimoisesti drag-kulttuuriin suhtautuvista lapsista, jotka ovat valmistautumassa isoa esiintymistä varten.
Helsingin kaupunki kuitenkin päätti perua Drag Kidsin esittämisen, pitkälti kansan riveistä nousseen paheksunnan ja sosiaalisen median paineen alla. Perussuomalaisten kansanedustaja <a href="https://stage.sudev.fi/helsingin-kaupunki-peruutti-drag-lapsista-kertovan-dokumenttielokuvan-antikainen-helsingin-kaupunki-tuli-lopulta-jarkiinsa/">Sanna Antikainen sanoo</a> pitävänsä valitettavana, että alaikäisiä seksualisoivaa drag-lapsi-ilmiötä on edes pyritty lanseeraamaan Suomeen kulttuurifestivaalin brändin alla.
&#8211; Lapsia tulee suojella, eikä lasten esiintyminen aikuisille tällaisen teeman kautta ole normaalia, Antikainen kritisoi.
Ekonomistilta tiukka kysymys – kaasuvalottajat heti kimpussa
Lasten seksualisoiminen on sosiaalisen median kanavilla tuomittu melko yksimielisesti, ja helsinkiläisfestarin ohjelmistovalintaa on paheksuttu laajasti. Lapsia seksualisoivalle sisällölle vaaditaan nollatoleranssia.
Ekonomisti ja kokoomuksen eduskuntavaaliehdokas Martin Paasi esittää Helsingin pormestarikolmikolle Juhana Vartiaiselle, Anni Sinnemäelle ja Nasima Razmyarille suorasanaisen kysymyksen siitä, miksi pääkaupunki tarjoaa viihdettä pedofiileille.
<blockquote class="twitter-tweet" data-width="500" data-dnt="true">
Eli <a href="https://twitter.com/helsinki?ref_src=twsrc%5Etfw">@helsinki</a> tarjoaa 8-11 vuotiaiden lasten esittämää seksisävytteistä drag-kids show elokuvaa festareilla?
Miksi palvelette <a href="https://twitter.com/hashtag/pedofiili?src=hash&amp;ref_src=twsrc%5Etfw">#pedofiili</a>:ejä?
⁦<a href="https://twitter.com/filsdeproust?ref_src=twsrc%5Etfw">@filsdeproust</a>⁩ ⁦<a href="https://twitter.com/AnniSinnemaki?ref_src=twsrc%5Etfw">@AnniSinnemaki</a>⁩ ⁦<a href="https://twitter.com/NasimaRazmyar?ref_src=twsrc%5Etfw">@NasimaRazmyar</a>⁩<a href="https://t.co/xRRQEz6T1F">https://t.co/xRRQEz6T1F</a> <a href="https://t.co/jDVfRMpRXB">https://t.co/jDVfRMpRXB</a>
&mdash; Martin Paasi (@MartinPaasi) <a href="https://twitter.com/MartinPaasi/status/1646620193978712067?ref_src=twsrc%5Etfw">April 13, 2023</a></blockquote>
<script async src="https://platform.twitter.com/widgets.js" charset="utf-8"></script>
Yllättäen Paasin avaus herättää myös vastalauseita ja harhaanjohtavaksi tarkoitettua vähättelyä – ikään kuin lapsia seksualisoiva sisältö olisi jotain muuta kuin lapsia seksualisoivaa.
Monet drag-lapsi-ilmiön puolustelijat pyrkivät hyödyntämään puolustuspuheenvuoroissaan <a href="https://www.evermind.fi/gaslighting-eli-kaasuvalotus-on-ovelaa-manipulointia-ja-harhauttamista/">kaasuvalotustekniikkaa</a>. Se on sanallista manipulointia, jonka tarkoituksena on harhauttaa toinen keskustelija niin, että tämä alkaa epäillä kokemansa ja ajatustensa todenmukaisuutta.
<blockquote class="twitter-tweet" data-width="500" data-dnt="true">
Miten saat tästä seksisävytteistä?
&mdash; Sera Savolainen 🇺🇦 (@SeraSavolainen) <a href="https://twitter.com/SeraSavolainen/status/1646637408807530496?ref_src=twsrc%5Etfw">April 13, 2023</a></blockquote>
<script async src="https://platform.twitter.com/widgets.js" charset="utf-8"></script>
Kaasuvalotus ei kuitenkaan toimi kovin hyvin.
<blockquote class="twitter-tweet" data-width="500" data-dnt="true">
Koska se on seksisävytteistä. Itse näen sen omilla silmilläni eli näköaistilla. Millä Sinä katsot asioita?
&mdash; Petri Sivonen (@psivonen) <a href="https://twitter.com/psivonen/status/1646761388163964931?ref_src=twsrc%5Etfw">April 14, 2023</a></blockquote>
<script async src="https://platform.twitter.com/widgets.js" charset="utf-8"></script>
Demari-Razmyar pyrkii hämmentämään
Kenties hämmentävimmän puheenvuoron esittää pari viikkoa sitten uudelleen SDP:n listoilta eduskuntaan valittu Helsingin apulaispormestari Razmyar. Hän sivuuttaa kokonaan kohun syyn eli sen, että kansa on tuohtunut pienten lasten seksualisoinnista, jota esitetään ”dokumenttina”.
<blockquote class="twitter-tweet" data-width="500" data-dnt="true">
Keskustelu drag-dokumentin ympärillä on hyvin surullista. Drag on esittävää taidetta, jossa liioitellaan, karnevalisoidaan, myös kritisoidaan sukupuolisia piirteitä. Pedofilia tai lapsien seksualisointi eivät liity dragiin, vaikka dokumentti kertoo dragia harrastavista lapsista.
&mdash; Nasima Razmyar (@NasimaRazmyar) <a href="https://twitter.com/NasimaRazmyar/status/1647236330261233665?ref_src=twsrc%5Etfw">April 15, 2023</a></blockquote>
<script async src="https://platform.twitter.com/widgets.js" charset="utf-8"></script>
Razmyar kommenteissaan hämmentää ja monimutkaistaa sitä, mistä keskustellaan, jotta kansalaisten tuohtumus ja vastareaktio harhautuisi maalista. Razmyar puolustelee drag-esityksiä yleisellä tasolla, mutta hän ei yksiselitteisesti tuomitse lasten seksualisointia.
Sen sijaan Razmyar spinnailee ja kaasuvalottaa esittämällä muun muassa, että nyt olisikin muka meneillään seksuaalivähemmistön vaimennusyritys.
Tunnetusti perussuomalaisten kansanedustajan Jussi Halla-ahon harhauttaminen sivupoluille on vaikeaa ellei mahdotonta, eikä se onnistu tälläkään kertaa.
<blockquote class="twitter-tweet" data-width="500" data-dnt="true">
Miksi se sitten on peruutettu, jos siinä ei ollut mitään vikaa?
&mdash; Jussi Halla-aho (@Halla_aho) <a href="https://twitter.com/Halla_aho/status/1646799222702743553?ref_src=twsrc%5Etfw">April 14, 2023</a></blockquote>
<script async src="https://platform.twitter.com/widgets.js" charset="utf-8"></script>
Moraalinvartijoiden reaktiota ei nähty
Kansalaisyhteiskunta parhaillaan purkaa auki tapahtumia ja sitä, mistä nyt oikein on ollutkaan kyse ja miksi asiat menivät niin kuin menivät. Yhden parhaimmista analyyseista tarjoaa radio- ja podcast-toimittaja Arto Koskelo.
Koskelo lähtee kelaamaan tapahtumia auki näkökulmasta, jossa hän ihmettelee, miksi tilanteessa, jossa yhteiskunnan seksualisoiva katse on kohdistunut naisten sijasta lapsiin, yhteiskunnallisen katseen tunnistamiseen harjaantuneessa yhteisössä vallitsee hiljaisuus. Ei edes yskimistä kuulu.
Toisin sanoen: vasemmiston yleensä niin herkän moraalikompassin viisari ei tällä kertaa värähdä, kun kyse on lapsia seksualisoivan drag-elokuvan sisällöstä.
<blockquote class="twitter-tweet" data-width="500" data-dnt="true">
Kun yhteiskunnan seksualisoiva katse suunnataan naisten sijasta lapsiin, miksi yhteiskunnallisen katseen tunnistamiseen harjaantuneessa yhteisössä vallitsee hiljaisuus? Ei edes yskimistä kuulu. Miksi seksualisoiva katse ei sorra lapsia? Yritän selittää. 7/
&mdash; Arto Koskelo🤠 (@Arto_Koskelo) <a href="https://twitter.com/Arto_Koskelo/status/1646437293446537217?ref_src=twsrc%5Etfw">April 13, 2023</a></blockquote>
<script async src="https://platform.twitter.com/widgets.js" charset="utf-8"></script>
Lasten seksualisointi sulautunut osaksi marxilaisuutta
Koskelon teoria lähtee siitä, että vasemmistolaiseen progressiiviseen ajatteluun sisältyy pelko olemisesta “väärällä puolella historiaa”, mikä tarkoittaa paitsi taantumuksellisuutta myös sitä, että &#8221;väärä ajatus&#8221; on tuomittu häviämään taistelussa tulevaisuudesta.
&#8211; Pelko historian väärällä puolella olemisesta erottelee opin piirissä jyvät akanoista ja vääräoppiset hurskaista. Väärälle puolelle historiaa päätyminen on synti. Pelko harhaoppisuudesta, jos sallitte, sulkee herkästi silmät asioilta, Koskelo kirjoittaa.
Hän esittää, että lasten seksualisointi on jo sulautunut osaksi marxilaisuudesta nousevaa edistysaatetta, jossa edistys on itseisarvo eikä edistyksen edetessä ole tarpeen miettiä sitä, mikä on enää oikein tai väärin.
<blockquote class="twitter-tweet" data-width="500" data-dnt="true">
Pelko historian väärällä puolella olemisesta erottelee opin piirissä jyvät akanoista ja vääräoppiset hurskaista. Väärälle puolelle historiaa päätyminen on synti. Pelko harhaoppisuudesta, jos sallitte, sulkee herkästi silmät asioilta. 12/
&mdash; Arto Koskelo🤠 (@Arto_Koskelo) <a href="https://twitter.com/Arto_Koskelo/status/1646438137881559043?ref_src=twsrc%5Etfw">April 13, 2023</a></blockquote>
<script async src="https://platform.twitter.com/widgets.js" charset="utf-8"></script>
Historia toistaa itseään
Kun edistys edistyy, samalla maalitolpat siirtyvät jatkuvasti ja arvot ovat loputtomassa liikkeessä. Tällöin voidaan helposti päätyä tilanteeseen, jossa moraalinen sumu peittää lopullisesti alleen oikean ja väärän erot.
Historia näyttäisi toistavan itseään. Koskelo nostaa esille, että jo 1970-luvun lopussa Saksan vihreissä vaikutti useita pedofiliamyönteisiä poliitikkoja, jotka vaativat muun muassa, että seksuaalinen kanssakäyminen lasten kanssa ei enää olisi rikollinen ja rangaistava teko.
<blockquote class="twitter-tweet" data-width="500" data-dnt="true">
Esimerkki moraalisen kompassin rikkoutumisesta sumussa: 70-luvun vallankumouksellisina vuosina pedofiilit pääsivät vapaan rakkauden suojassa pitkälle muun muassa Länsi-Saksan vihreässä puolueessa. 21/ <a href="https://t.co/CSE7QVnd8J">https://t.co/CSE7QVnd8J</a>
&mdash; Arto Koskelo🤠 (@Arto_Koskelo) <a href="https://twitter.com/Arto_Koskelo/status/1646439359447539712?ref_src=twsrc%5Etfw">April 13, 2023</a></blockquote>
<script async src="https://platform.twitter.com/widgets.js" charset="utf-8"></script>
&nbsp;

Vasemmiston moraalikompassin viisari ei värähdä lapsia seksualisoivan drag-elokuvan sisällöstä – moraalinen sumu peittää alleen oikean ja väärän erot

Valtamedia on löytänyt arvokonservatiivien pari vuosikymmentä käyttämän termin kulttuurimarxismi. Monen maakuntalehden julkaisema <a href="https://www.keskipohjanmaa.fi/161775/mita-on-kulttuurimarxismi/s/53283ac0">artikkeli</a> ei kuitenkaan vastaa otsikon kysymykseen, vaan sekoittaa pakkaa entisestään. Tiedetoimittaja Marko Hamilo analysoi, mistä on kyse.

Kulttuurimarxismin käsitettä käytti tiettävästi ensimmäisen kerran yhdysvaltalainen konservatiivi William S. Lind <a href="https://www.academia.org/the-origins-of-political-correctness/">puheessaan</a> Accuracy in Academia -ajatuspajan kesäkokouksessa 1998. Siinä Lind esittää aatehistoriallisen taustan Yhdysvaltoja jo 1990-luvulla puhuttaneelle sananvapauden vastaiselle kulttuuri-ilmapiirille, jota silloin kutsuttiin poliittiseksi korrektiudeksi.
Lind jäljitti ilmiön Karl Marxin ja Friedrich Engelsin oppien kehittymiseen länsimaisissa yliopistoissa ensimmäisen maailmansodan jälkeen.
<h4>Kotia, uskontoa ja isänmaata vastaan</h4>
Kulttuurimarxismin käsitteen ymmärtämisessä on keskeistä ymmärtää, että jo Marx ja Engels vastustivat niitä konservatiivisia juutalais-kristillisiä arvoja, jotka usein kiteytetään sanoihin koti, uskonto ja isänmaa.
Marxin käsitys kuitenkin oli, että tämä porvarillinen hapatus lähinnä vain heijastaa taloudellisia ja poliittisia perusrakenteita. Kunhan yksityisomaisuudesta luovutaan, hiipuu myös marxilaisten vastustama porvarillinen kulttuuri, johon kuuluu keskeisenä osana ydinperhe, isänmaallisuus ja kristillisyys.
Ensimmäisen maailmansodan jälkeen marxilaiset joutuivat kuitenkin tunnustamaan, ettei alkuperäinen teoria toiminut. Eri maiden työläiset eivät liittyneet yhteen, vaan ne sotivat keskenään kukin omaa isänmaataan puolustaen. Alkuperäinen teoria kääntyi päälaelleen: usko perinteisiin länsimaisiin arvoihin on tuhottava ensin, jotta länsimaiset yhteiskunnat olisivat vastaanottavaisia myös taloudelliselle ja poliittiselle vallankumoukselle.
Tämä uusvasemmistolainen vallankumouksellisuus näkyi erityisen voimakkaasti 1960-luvun radikalismissa, joka suuntautui länsimaissa kristinuskoa, perinteisiä sukupuolirooleja ja -moraalia sekä isänmaallisuutta vastaan.
1990-luvulle tultaessa kävi kuitenkin selväksi, että kommunismi oli hävinnyt kapitalismille, eikä kommunistisen puolueen yksinvalta tai suunnitelmatalous tulisi voittamaan lännessä, kun niistä päinvastoin luovuttiin idässäkin.
Sen sijaan 1960-lukulaiset kulttuuriradikaalien käsitykset olivat tulleet yleisesti hyväksytyiksi ja osaksi valtakulttuuria. Konservatismista taas oli tullut vastakulttuuria, jota uusi valtakulttuuri ei suvainnut, vaan pyrki rajoittamaan jopa perustuslailliseen sananvapauteen puuttumalla.
Kultuurimarxilaisuus tarkoitti siis yksinkertaisesti marxilaista maailmankuvaa ilman sen taloudellista ja poliittista ulottuvuutta. Samalla työväenluokka menetti asemansa sorrettuna luokkana, joka tulisi tekemään vallankumouksen. Sen paikan ottivat erilaiset marginaalit: seksivähemmistöt, mustat, maahanmuuttajat ja niin edelleen.
<h4>Trump, deep state ja salaliittoteoria</h4>
Toimittaja Kari Salminen sen sijaan maalailee <a href="https://www.keskipohjanmaa.fi/161775/mita-on-kulttuurimarxismi/s/53283ac0">kirjoituksessaan</a> kulttuurimarxilaisuudesta jonkinlaista salaliittoteoriaa.
&#8211; Trumpin väelle ja Suomen äärioikeistolle käsitteestä kulttuurimarxismi on tullut pahuuden klusteri. Se on esimerkiksi akateemista punavihreyttä, feminismiä ja maahanmuuttoa puoltavaa kupla-ajattelua, Salminen kirjoittaa jutussaan.
Kirjoittaja saa kulttuurimarxilaisuuden käsitteen liitettyä salaliittoteoriaan viittaamalla amerikkalaisen lehdistön käsiinsä saamaan muistioon, jossa kartoitettiin presidentti Donald Trumpin vastustajia. Asiakirjan mukaan kulttuurimarxistit muodostavat nykyisen kulttuurisen valtaeliitin ja uhan Trumpille.
&#8211; Presidenttiä uhkaavat <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Deep_state_in_the_United_States">deep state</a> -toimijat (byrokratian sisällä toimiva salaliitto), toimittajat, tutkijat, globalistit, pankkiirit, islamistit ja keskitien republikaanit, Salminen kirjoittaa.
Tässä kohtaa varsinainen salaliittoa koskeva väite siis liittyy siihen osaan liittovaltion virkakoneistoa, joka ei vaihdu presidentin vaihtuessa. Ei liene mikään salaisuus, että se on laajalti Trump-vastainen. Jos kuitenkin välttämättä haluaa nähdä ajatuksen istuvalle presidentille vihamielisistä deep state -toimijoista salaliittoteoriana, sillä ei kai pitäisi olla mitään tekemistä sen kanssa, onko kulttuurimarxilaisuus salaliitto.
&#8211; Salaliittoteoreettisen muistion voisi kuitata vitsinä, mutta sitä ei se ikävä kyllä ole, Salminen huolestuu.
&#8211; Kulttuurimarxismi on käsitteenä sateenvarjo. Termistä on tullut yhden laidan ihmisille Suomessakin jonkinlainen pahuuden klusteri. Se on akateemista ja mediasidonnaista punavihreyttä, feminismiä, sukupuolen ja seksin kategorioiden sotkemista, maahanmuuttoa puoltavaa kupla-ajattelua, EU-federalismia, Nato- ja Amerikka-myönteisyyttä, liberalismi- ja kapitalismifanitusta, Salminen kirjoittaa.
&#8211; Absurdilla tavalla siis kapitalismikin on marxismia. Salaliittoajattelussa logiikka on joutavaa lässytystä.
<h4>Kulttuurimarxilaisuus ei enää vihaa kapitalismia</h4>
Tässä kohtaa Salminen huomaamattaan paljastaa, ettei hänellä ole minkäänlaista käsitystä siitä, mitä käsitteellä kulttuurimarxismi tarkoitetaan. Siinä ei tietenkään ole mitään absurdia, että kulttuurimarxilaisuus on yhteensovitettavissa kapitalismin kanssa. Se juuri erottaa nykymuotoisen kulttuurimarxilaisuuden sekä ortodoksisesta marxilaisuudesta että 1960-1980-lukujen uusvasemmistolaisuudesta, jossa vielä tavoiteltiin kansainvälistä sosialismia.
Yksi keskeinen uusvasemmistolainen älykköryhmä oli niin sanottu Frankfurtin koulukunta, joka tosin oli vaikutusvaltaisimmillaan jätettyään Saksan ja saatuaan oppituoleja Yhdysvaltain liberaaleista huippuyliopistoista. Myös Lind pitää Frankfurtin koulukuntaa yhtenä keskeisenä aatehistoriallisena taustavaikuttajana nykyiselle kulttuurimarxilaisuudelle.
Salmisen mukaan frankfurtilaiset olivat yhteiskunnallisen, kulttuurisen ja seksuaalisen vapautumisen kannalla fasismin, kommunismin ja monopolikapitalistisen paineissa.
&#8211; Monikulttuurisuudesta, feminismistä tai nationalismivastaisuudesta ei ole merkkiäkään.
Väite on omituinen jo pelkästään Frankfurtin koulukunnan osalta. Esimerkiksi seksuaalivallankumouksellinen <a href="http://platypus1917.org/wp-content/uploads/archive/rgroups/2006-chicago/marcuse_marxismfeminism.pdf">Herbert Marcuse</a>, johon Salminenkin viittaa, piti 1970-luvulla naisten vapautusliikettä &#8221;tärkeimpänä ja potentiaalisesti radikaaleimpana&#8221; aikansa liikkeistä.
Eikä Yhdysvalloissa vaikuttanut Frankfurtin koulukunta tietenkään ollut ainoa uusvasemmistolainen liike, joka on vaikuttanut nykyiseen kulttuurimarxilaisuuteen. Esimerkiksi monikulttuurisuuskäsitteen ja -ideologian kummisetänä pidetty brittisosiologi <a href="https://www.theguardian.com/education/2014/feb/10/godfather-multiculturalism-stuart-hall-dies">Stuart Hall</a> oli aivan kiistatta uusvasemmistolainen marxilainen: juuri hän perusti New Left Review -lehden, jota voi pitää uusvasemmistolaisen liikkeen intellektuaalisena ytimenä.
Salmisen mukaan Trumpille tehty muistio osoittaa, että salaliittomyyteistä tuppaa tulemaan jonkinlaisia meemien magneetteja, jotka vetävät puoleensa mitä hyvänsä.
&#8211; Houreet ja ajattelun oikosulut muuttuvat toistossa ideologiseksi totuudeksi.
Näin Salminen loi olkiukon kulttuurimarxilaisuudesta houreisena salaliittoteoriana, joka leviää äärioikeiston piirissä maasta toiseen.
Todellisuudessa William S. Lind vain osoitti, että jo 2000-luvun vaihteessa valtakulttuurin asemaan nousseella “arvoliberalismilla” oli juurensa ennemminkin marxilaisessa kuin liberaalissa aatehistoriassa.
Se, että niin harva arvoliberaaliksi nykyään itseään kutsuva tuntee nämä juuret, ei kuitenkaan kerro salaliitosta. Se kertoo vain näiden arvoliberaalien heikosta aatehistorian tuntemuksesta.

Mitä kulttuurimarxismi on – ja mitä valtamedia väittää sen olevan

Kulttuurimarxilaisuus

Vasemmiston moraalikompassin viisari ei värähdä lapsia seksualisoivan drag-elokuvan sisällöstä – moraalinen sumu peittää alleen oikean ja väärän erot

Mitä kulttuurimarxismi on – ja mitä valtamedia väittää sen olevan

Uusimmat

28.10.2026 päivityspäivän testi. Menee julki kello 16.22 ja piiloon 16.25 jättinostona

Jättinostotesti

31.9.2026 testi – pitäisi mennä julki kello 16.32 ja piiloon kello 16.34

31.8.2026 testi – pitäisi mennä julki kello 16.10 ja piiloon kello 16.13

30.7.2026 jättinostotesti

30.7.2026 testipäivän julkaisu. Pitäisi mennä julki kello 14.58 ja piiloon kello 15.00

Päivityspäivän testi 24.6.2.2026 – ajastettu julki kello 14.57 jättinostona ja pois kello 15.02

27.5.2026 päivityspäivän testi ajatuksella. Pitäisi mennä julki kello 17.20 jättinostona ja pois 17.25

27.5.2026 testipäivän julkaisu ilman ajastusta

29.4.2026 päivityspäivän testi – pitäisi mennä julki 16.55 ja pois 17.00

Viikon suosituimmat

28.10.2026 päivityspäivän testi. Menee julki kello 16.22 ja piiloon 16.25 jättinostona

Toimitus suosittelee

27.5.2026 päivityspäivän testi ajatuksella. Pitäisi mennä julki kello 17.20 jättinostona ja pois 17.25

29.4.2026 Testipäivän julkaisu

Järjestöpamput lobbaavat leikkauksia vastaan säilyttääkseen omat ökypalkkansa

Tutkimus: Radikaali ilmastopolitiikka maistuu hyväosaisille – kielloilla ja moraalisilla vetoomuksilla ei voiteta tavallista kansaa ilmastonsuojelun taakse

Tutkimus: vasemmiston ajattelu on oikeistoon verrattuna kapeampaa ja jyrkempää – vasemmiston parissa vallitseva uskomusjärjestelmä sisälsi lähes yksinomaan äärimmäisiä asenteita

Perussuomalainen 1/2026

Perussuomalainen 4/2025