Perussuomalainen 1/2026

Perussuomalainen 4/2025

28.10.2026 päivityspäivän testi. Menee julki kello 16.22 ja piiloon 16.25 jättinostona

Jättinostotesti

31.9.2026 testi – pitäisi mennä julki kello 16.32 ja piiloon kello 16.34

31.8.2026 testi – pitäisi mennä julki kello 16.10 ja piiloon kello 16.13

30.7.2026 jättinostotesti

30.7.2026 testipäivän julkaisu. Pitäisi mennä julki kello 14.58 ja piiloon kello 15.00

Päivityspäivän testi 24.6.2.2026 – ajastettu julki kello 14.57  jättinostona ja pois kello 15.02

27.5.2026 päivityspäivän testi ajatuksella. Pitäisi mennä julki kello 17.20 jättinostona ja pois 17.25

27.5.2026 testipäivän julkaisu ilman ajastusta

29.4.2026 päivityspäivän testi – pitäisi mennä julki 16.55 ja pois 17.00

Miehet ja naiset

Arvostettu talouslehti Financial Times <a href="https://www.ft.com/content/29fd9b5c-2f35-41bf-9d4c-994db4e12998">nostaa esille</a> sukupuolten poliittisen erkaantumisen uutena globaalina ilmiönä. Selvitykset eri puolilta maailmaa kertovat samasta ilmiöstä: vasta viime vuosina nuoret naiset ovat lipuneet poliittisesti vasemmalle, ja nuoret miehet puolestaan oikealle. Aikaisemmin vastaavat erot olivat olemattomia. Merkittävänä lähtölaukauksena tälle kehitykselle pidetään vuosien takaista MeToo-liikettä, joka toi feminismin ja identiteettipolitiikan keskeiseksi osaksi nuorten naisten poliittista kulttuuria. Tätä nykyä sukupuolten väliset jyrkät poliittiset erot näkyvät myös mm. maahanmuuttopolitiikassa ja puoluekannoissa. Älypuhelinten ja sosiaalisen median kaikukammioiden arvioidaan vain kärjistävän tilannetta, sillä ne eristävät nuoret aikuiset omiin todellisuuskupliinsa ja kulttuureihinsa.

Asenneilmapiirin muutoksia on aina ollut tapana tarkastella sukupolvikokemusten kautta. Tämä koskee myös poliittista liikehdintää. Ajatellaan, että yhdessä koetut ja jaetut historialliset käännekohdat muuttavat tiettyjä ikäpolvia.
Vietnamin sodan aikainen hippiliike on kenties tunnetuin esimerkki tällaisesta vasemmistoliikehdinnästä, joka ei ollut jyrkän sukupuolittunutta. Suomessa nuorison poliittisia sukupolvikokemuksia olivat erityisesti taistolaisuus ja Teiniliitto. Myöhemmin vastaavasti kylmän sodan loppuminen avasi nuorison sydämet yleisesti länsimielisemmille virtauksille.
John Burn-Murdoch <a href="https://www.ft.com/content/29fd9b5c-2f35-41bf-9d4c-994db4e12998">pohtii</a> arvostetussa talouslehti Financial Timesissä, ovatko nuoria yhtäläisesti muuttavat sukupolvikokemukset historiaa: &#8221;Miten tätä vasten tulisi tulkita selvityksiä, joiden mukaan nuorten aikuisten sukupolvi on joissain asioissa hypervasemmalla, mutta toisaalta yllättävän paljon edeltäjiään oikeammalla?&#8221;
<h4>Maailma on havahtumassa poliittiseen sukupuolijakoon</h4>
Stanfordin yliopiston vieraileva tutkija Alice Evans on yksi maailman johtavista asiantuntijoista aiheen tiimoilta. Hänen mukaansa alle 30-vuotiaat aikuiset kokevat parhaillaan jyrkkää sukupuolten välistä erkaantumista toisistaan. Datan pohjalta voisi sanoa, että niin kutsuttu Z-sukupolvi on käytännössä kaksi eri sukupolvea, ei yksi.
Nuoret miehet ja naiset jakautuvat erilleen ideologisesti. Ilmiö on havaittavissa joka mantereella. &#8221;Kymmenet miljoonat ihmiset, jotka asuvat samoissa kaupungeissa, viettävät aikaa samoilla työpaikoilla ja samoissa luokkahuoneissa tai jopa kodeissa, eivät kuitenkaan kohtaa toisiaan vanhaan tapaan.&#8221;, Burn-Murdoch kirjoittaa.
Yhdysvalloissa gallupien data osoittaa, että vuosikymmeniä sitten poliittinen sukujupolijakauma oli minimaalista. Miehet ja naiset jakautuivat verrattain tasaisesti oikealle ja vasemmalle. Nyt 18-30-vuotiaat naiset ovat 30 prosenttiyksikköä vasemmistolaisempia kuin saman ikäiset miehet. Tämä poikkeama on ilmestynyt vain kuudessa vuodessa.
Vastaava 25-30 prosenttiyksikön ero nuorten miesten ja naisten välisessä ajattelussa löytyy myös Saksasta ja Isosta-Britanniasta. Viime vuonna Puolassa yli puolet 18-21-vuotiaista miehistä kannatti jyrkän oikeistolaista Konfederaation vapaus ja itsenäisyys -puoluetta. Saman ikäisistä naisista vain kuudesosa kannatti samaa puoluetta.
Länsimaiden ulkopuolella jako on jopa jyrkempi. Selvityksissä on saatu vastaavia tuloksia mm. Etelä-Koreasta, Kiinasta ja Tunisiasta. Tunnusomaista on, että jako on jyrkempi alle 30-vuotiaiden parissa kuin vanhempien sukupolvien keskuudessa.
<h4>#MeToo oli käännekohta, joka avasi matopurkin</h4>
Burn-Murdoch korostaa, että viime vuosikymmenen lopulla nähty kansainvälinen #MeToo-liike oli lähtölaukaus poliittiselle sukupuolijaolle. Se toi räväkän feminismin osaksi nuorten naisten kulttuuria ja yhteiskunnallista ajattelua. MeToo voimaannutti puhumaan koetuista vääryyksistä, ja ilmiö lähti laukalle yleisemmäksi identiteettipolitiikaksi.
Seitsemän vuotta MeToon ryöpsähtämisestä sukupuolten poliittisesta jaosta on tullut Burn-Murdochin mukaan itseään ruokkiva ilmiö. Selvitysten kyselydatasta käy ilmi, että useissa maissa sukupuolten välinen ideologinen jako kattaa tätä nykyä paljon enemmän kuin &#8221;MeToo-kysymyksiä&#8221;. Miehet ja naiset ovat ryhmittyneet oikeisto- ja vasemmistoleireihin entistä enemmän sukupuolen mukaan.
Yhdysvalloissa, Isossa-Britanniassa ja Saksassa nuoret naiset edustavat huomattavasti vasemmistolaisempia kantoja maahanmuuttoon ja etnisiin suhteisiin liittyvissä kysymyksissä kuin saman ikäiset miehet. Vastaavasti vanhemmat miehet ja naiset ovat näissä kysymyksissä lähempänä toisiaan.
Vielä aikaisemmin oli pitkään vallalla trendi, jossa nuoret naiset liikkuivat jyrkemmin vasemmalle, kun taas miehet olivat aatteellisesti &#8221;paikallaan&#8221;. Nyt on havaittavissa selvemmin, että nuoret miehet ovat liikkumassa oikeammalle. Esimerkiksi Saksassa alle 30-vuotiaat miehet suhtautuvat kielteisimmin maahanmuuttoon.
&#8221;Olisi helppo sanoa, että tämä on vain vaihe, joka menee ohi. Ideologinen kuilu on kuitenkin vain kasvamaan päin. Data näyttää, että ihmisiä muuttavia poliittisia kokemuksia on mahdotonta ravistella pois.&#8221;, Burn-Murdoch kirjoittaa.
Burn-Murdochin mukaan tilannetta jyrkentää se, että älypuhelinten ja sosiaalisen median myötä nuoret miehet ja naiset elävät erillään omissa informaatioympäristöissään. Toisin sanoen, ei ole enää myytti, että nuoret erkaantuvat omiin todellisuuskupliinsa ja kulttuureihinsa.

Financial Times: sukupuolten poliittinen erkaantuminen on globaali ilmiö – nuoret naiset liukuvat vasemmalle, nuoret miehet oikealle

Kielen on muututtava, vaatii julkisen rahoituksen varassa toimiva Plan Suomi, ja määrää nyt, että naisia pitäisi jatkossa nimittää naisen anatomiaan ja keholliseen toimintaan viittaavilla sanoilla, eikä naisista saisi enää puhua. Järjettömyyden verukkeeksi Plan Suomi esittää &#8211; mitäpä muutakaan kuin tasa-arvoa.

Muhkeita julkisia avustuksia tililleen imuroiva kansalaisjärjestö Plan Suomi on hypännyt täysillä mukaan tiedostavaan woke-hurmokseen.
Plan Suomi pyrkii tekemään maailman paremmaksi sanamagian ja kielipelin menetelmillä, joissa muokataan suomen kieltä ja hämärretään sanojen merkityksiä &#8211; todellisten tai kuviteltujen maailmassa vallitsevien epäoikeudenmukaisuuksien taklaamiseksi, tai näin ainakin väitetään.
Plan Suomi loihtii sanamagiaa <a href="https://plan.fi/blogi/kielen-on-muututtava-ajan-mukana-menstruoivista-ihmisista-puhuminen-edistaa-tasa-arvoa-ja-ihmisoikeuksia/">blogikirjoituksessaan</a>, jossa vaaditaan syrjimättömän viestinnän edistämistä, joka edellyttää kielen tasolla ”eettisiä valintoja”.
Mitä ovat kielen tasolla eettiset valinnat? Plan Suomen mielestä sitä, että jatkossa naisia ei saisi enää kutsua naisiksi, vaan sen sijaan menstruoiviksi ihmisiksi.
Plan Suomi käskyttää kansaa
Blogikirjoituksen otsikko on kirjoitettu käskymuotoon, varmuuden vuoksi vielä huutotyylillä:
”KIELEN ON MUUTUTTAVA AJAN MUKANA – MENSTRUOIVISTA IHMISISTÄ PUHUMINEN EDISTÄÄ TASA-ARVOA JA IHMISOIKEUKSIA.”
Plan Suomi vaatii, että meidän on tehtävä kielen ja kuvaston tasolla eettisiä valintoja ja edistettävä syrjimätöntä viestintää. Plan Suomen mielestä syrjimättömyys ja eettisyys tarkoittaa sitä, että enää ei saisi puhua naisista, vaan nimenomaan menstruoivista ihmisistä.
Miksi näin? Järjetöntä vaatimusta perustellaan &#8211; ihmisoikeuksilla.
&#8211; Ihmisoikeusperusteisena toimijana haluamme huomioida kaikkien sukupuolten aseman ja oikeudet, Plan Suomi väittää, samalla vihjaillen, että miehen ja naisen lisäksi sukupuolia saattaa muka olla enemmänkin.
Toukokuussa on äitienpäivä &#8211; ei menstruoivien ihmisten päivä
Ihmisoikeuksiin vetoaminen näyttää omituiselta, sillä Suomi on mukana useissa ihmisoikeussopimuksissa, joissa nimenomaan tunnustetaan naisen tasa-arvoinen asema. Suomessa on lakina voimassa esimerkiksi YK:n piirissä laadittu <a href="https://www.finlex.fi/fi/sopimukset/sopsteksti/1986/19860068">naisten oikeuksien</a> sopimus.
Lisäksi esimerkiksi Euroopan unionin perusoikeuskirjan artiklassa säädetään <a href="https://www.europarl.europa.eu/charter/pdf/text_fi.pdf 23">miesten ja naisten</a> välisestä tasa-arvosta:
Miesten ja naisten välinen tasa-arvo on varmistettava kaikilla aloilla työelämä ja palkkaus mukaan lukien.
Plan Suomen vaatimusten mukaisesti, sanamagialoitsujen tuloksena EU-perusoikeuskirjan artiklassa pitäisi ilmeisesti säätää menstruoivien ihmisten ja siemennestettä tuottavien ihmisten välisestä tasa-arvosta. EU-lainsäätäjä ei ole kuitenkaan toistaiseksi taipunut Plan Suomen vaatimuksiin.
Lisäksi edelleen lain mukaan toukokuun toisena sunnuntaina liputetaan lain sanamuodon mukaisesti <a href="https://www.finlex.fi/fi/laki/ajantasa/1978/19780383">äitienpäivän</a>, eikä suinkaan menstruoivien ihmisten päivän kunniaksi.
Kommentti kuin rinnakkaistodellisuudesta
Twitter-käyttäjät antavat Plan Suomelle kurinpalautusta, sillä järjestön määräykset on nähty tökeröinä ja naisen arvoa alentavana.
<blockquote class="twitter-tweet" data-width="500" data-dnt="true">
Planin pläni vaikuttaisi olevan naisten dehumanisointi ja redusointi ruumiintoimintoihinsa.
En yhdy suunnitelmaan.
&mdash; Dystocracy (@Dystocracycrew) <a href="https://twitter.com/Dystocracycrew/status/1537349544370917376?ref_src=twsrc%5Etfw">June 16, 2022</a></blockquote>
<script async src="https://platform.twitter.com/widgets.js" charset="utf-8"></script>
<blockquote class="twitter-tweet" data-width="500" data-dnt="true">
Ihminen on henki, sielu ja ruumis. Ihmisen pelkistäminen pelkiksi ruumiintoiminnoiksi, on ihmisarvon alentamista ja tässä tapauksessa naisten halventamista ja naisvihaa. Löytyi 6,5 miljardin leikkauskohde.
&mdash; CRISTO IRLANDA (@RKyrolainen) <a href="https://twitter.com/RKyrolainen/status/1537378114770194434?ref_src=twsrc%5Etfw">June 16, 2022</a></blockquote>
<script async src="https://platform.twitter.com/widgets.js" charset="utf-8"></script>
<blockquote class="twitter-tweet" data-width="500" data-dnt="true">
Kieltämättä, jos jotain sanoisi menstruoivaksi, niin eikö se tarkoittaisi, että on se aika kuusta. Yleensä taidetaan noin sanoa, jos nainen on pahantuulinen?
&mdash; Mika Salmi (@MikaUolevi) <a href="https://twitter.com/MikaUolevi/status/1537373689242689536?ref_src=twsrc%5Etfw">June 16, 2022</a></blockquote>
<script async src="https://platform.twitter.com/widgets.js" charset="utf-8"></script>
Plan Suomi osallistuu myös keskusteluun, mutta Twitter-kommentti on kuin rinnakkaistodellisuudesta, sillä kommentin kirjoittaja ei vaikuta ymmärtävän somekansan närkästymistä.
<blockquote class="twitter-tweet" data-width="500" data-dnt="true">
Meillä ei ole aikomusta häivyttää tyttöjen ja naisten kohtaamaa syrjintää viestinnästämme. Koska kuukautiset on muillakin kuin tytöillä ja naisilla, haluamme ihmisoikeusperusteisena toimijana käyttää inklusiivista kieltä ja huomioida myös muut ihmisryhmät, joilla on kuukautiset.
&mdash; Plan International Suomi (@plansuomi) <a href="https://twitter.com/plansuomi/status/1537322508864610304?ref_src=twsrc%5Etfw">June 16, 2022</a></blockquote>
<script async src="https://platform.twitter.com/widgets.js" charset="utf-8"></script>
Julkisrahoitteinen elättijärjestö
Kuten monet muutkin omasta mielestään hyviä asioita edistävät kansalaisjärjestöt, myös Plan Suomi on pitkälti julkisten avustusten varassa.
Ulkoministeriö rahoittaa järjestöä vuodessa 6,5 miljoonalla eurolla. Lisäksi järjestön tilille kilahti tänä vuonna sosiaali- ja terveysministeriön STEA-avustuksia 204 000 euroa.
Turun yliopiston taloustieteen emeritusprofessori Matti Virén vihjaa sarkastiseen tyyliin, että ehkäpä julkisilla rahoilla olisi parempaakin käyttöä kuin tukea Plan Suomen kulttuurinmuokkausprojekteja.
<blockquote class="twitter-tweet" data-width="500" data-dnt="true">
Kiva uutinen. Budjettialijäämän umpeenkurominen on sittenkin helppo juttu. Joka päivä joku Turhake -järjestö kertoo, mihin verovaroja EI pitäisi käyttää.
&mdash; Matti Viren (@viren_matti) <a href="https://twitter.com/viren_matti/status/1537358860889071617?ref_src=twsrc%5Etfw">June 16, 2022</a></blockquote>
<script async src="https://platform.twitter.com/widgets.js" charset="utf-8"></script>
&nbsp;

Plan Suomi vaatii, että naisia pitää nyt alkaa kutsua menstruoiviksi ihmisiksi – Twitter-käyttäjiltä topakka kurinpalautus

Kokoomuspoliitikko Eija-Riitta Korhola ottaa <a href="http://eijariitta.puheenvuoro.uusisuomi.fi/261288-soini-ja-naisen-ruumis">blogissaan</a> kantaa kovia laineita nostattaneeseen aborttikeskusteluun. Hänen mukaansa Suomen laki sekä poliittinen kulttuuri eivät kohtele miestä ja naista samanveroisesti.

&#8211; Laki ei kohtele tässä kohden miestä ja naista samanveroisesti. Ei myöskään poliittinen kulttuurimme. Aborttikeskustelu on siitä hyvä esimerkki. Naista ei voi pakottaa väkisin äidiksi, siitä olemme samaa mieltä. Mutta miehen voi pakottaa isäksi, Korhola kirjoittaa.
&#8211; Naista ei voi pakottaa äidiksi. Tämä ymmärretään Argentiinassakin, jossa laki sallii abortin raiskauksen uhrille tai terveytensä vaarantavalle. Huolimattomuuden kohdalla Argentiinan laki kohtelee naista samalla lailla kuin suomalaista miestä: olisit miettinyt useamman kerran. Synnytä ja anna adoptioon, jos et halua pitää.
Korhola painottaa, ettei ole vaatimassa Suomen aborttilainsäädäntöä Argentiinan tiukkuuden tasolle. Mutta hänen mukaansa abortista käytävä keskustelu on vailinaista.
&#8211; Se klisee, että abortin tapauksessa nainen päättää vain omasta ruumistaan, on pinnallinen valhe. Hän nimenomaan ei päätä enää vain omasta ruumistaan vaan myös jonkun toisen ruumiista, mahdollisesti toisen naisen ruumiista, ja koko elämästä.
Korholaa vaivaa aborttikeskustelussa usein nähty ”setien leimaaminen”.
&#8211; Miehet eivät saisi ottaa kantaa, koska kyse ei ole heistä. Se ei ole totta, ja miehen kohtelu lain edessä todistaa sen käänteisellä tavalla.

Eija-Riitta Korhola: Naista ei voi pakottaa väkisin äidiksi, mutta miehen voi pakottaa isäksi

Miehet ja naiset

Financial Times: sukupuolten poliittinen erkaantuminen on globaali ilmiö – nuoret naiset liukuvat vasemmalle, nuoret miehet oikealle

Plan Suomi vaatii, että naisia pitää nyt alkaa kutsua menstruoiviksi ihmisiksi – Twitter-käyttäjiltä topakka kurinpalautus

Eija-Riitta Korhola: Naista ei voi pakottaa väkisin äidiksi, mutta miehen voi pakottaa isäksi

Uusimmat

28.10.2026 päivityspäivän testi. Menee julki kello 16.22 ja piiloon 16.25 jättinostona

Jättinostotesti

31.9.2026 testi – pitäisi mennä julki kello 16.32 ja piiloon kello 16.34

31.8.2026 testi – pitäisi mennä julki kello 16.10 ja piiloon kello 16.13

30.7.2026 jättinostotesti

30.7.2026 testipäivän julkaisu. Pitäisi mennä julki kello 14.58 ja piiloon kello 15.00

Päivityspäivän testi 24.6.2.2026 – ajastettu julki kello 14.57 jättinostona ja pois kello 15.02

27.5.2026 päivityspäivän testi ajatuksella. Pitäisi mennä julki kello 17.20 jättinostona ja pois 17.25

27.5.2026 testipäivän julkaisu ilman ajastusta

29.4.2026 päivityspäivän testi – pitäisi mennä julki 16.55 ja pois 17.00

Toimitus suosittelee

27.5.2026 päivityspäivän testi ajatuksella. Pitäisi mennä julki kello 17.20 jättinostona ja pois 17.25

29.4.2026 Testipäivän julkaisu

Järjestöpamput lobbaavat leikkauksia vastaan säilyttääkseen omat ökypalkkansa

Tutkimus: Radikaali ilmastopolitiikka maistuu hyväosaisille – kielloilla ja moraalisilla vetoomuksilla ei voiteta tavallista kansaa ilmastonsuojelun taakse

Tutkimus: vasemmiston ajattelu on oikeistoon verrattuna kapeampaa ja jyrkempää – vasemmiston parissa vallitseva uskomusjärjestelmä sisälsi lähes yksinomaan äärimmäisiä asenteita

Perussuomalainen 1/2026

Perussuomalainen 4/2025